上期拙作介紹了《龍門客?！返膽蚯?，根據(jù)胡金銓導(dǎo)演的憶述，他執(zhí)導(dǎo)的《大醉俠》（1966年）和《龍門客?！罚?967年）受製作費的限制，主要以搭景為主，客棧、山寨的製作成本低，也適合武俠片的場景。這種類似戲曲舞臺「一桌二椅」的空間布局，通過簡單的布景和道具，營造出豐富的空間感和氛圍。另外，影片中多次出現(xiàn)的沙漠、客棧等場景，具有強烈的象徵意義，與戲曲通過布景和道具傳達(dá)情感和意境的手法相似。

在角色的造型和性格上，《大醉俠》《龍門客棧》的人物角色與京劇的行當(dāng)有對應(yīng)關(guān)係。例如，男主角類似京劇中的武生，英勇瀟灑；女主角則兼具武旦和花旦的特點，既有武藝高強的一面，又有女性柔美的情懷。人物性格鮮明，善惡忠奸一目了然，具有京劇臉譜化的特點。像《龍門客棧》的曹少欽，陰險狡詐，通過其表情、動作和臺詞表達(dá)出來，便是類似京劇中的反派角色。

此外，演員的表演帶有一定的程式化特點，動作和表情都經(jīng)過精心設(shè)計，注重形式美和象徵意義，與戲曲的表演風(fēng)格互相呼應(yīng)。影片中的一些動作和場景採用了虛擬性的表現(xiàn)手法，如通過演員的肢體語言和動作暗示環(huán)境變化，便是類似戲曲中的虛擬表演。

《大醉俠》《龍門客?！吩谖浯騽幼?、人物塑造、場景設(shè)計、音樂配樂和表演風(fēng)格等方面都融入了豐富的戲曲元素，使故事節(jié)奏明快，畫面簡潔而張力澎湃。

胡導(dǎo)演對明史有研究心得，所拍的武俠電影時代也多集中在明朝，在他的電影中，許多服裝、房屋等道具的設(shè)計細(xì)節(jié)都經(jīng)過其仔細(xì)的考究，例如在拍攝《俠女》（1970年）的過程中花費上千萬臺幣、耗時9個月製作古街道。胡金銓本身也是位書法家和水墨畫家，其電影作品運用了許多水墨畫元素，展現(xiàn)風(fēng)景時多採用觀畫者看手卷的方式，銀幕上出現(xiàn)書生在大自然中徒步長途行走，他大多從銀幕的左方出場，走向右方。此時，壯麗的風(fēng)景即隨著書生的移動以水平方向呈現(xiàn)在觀眾面前。此外，國畫的留白技巧也在他的許多影片中得到廣泛使用。

《俠女》（1971、《空山靈雨》（1979年）、《山中傳奇》（1979年）、《天下第一》（1982年）、《大輪迴》（1983年 ）等胡金銓的作品都含有佛教思想的成分，其中《空山靈雨》的電影故事更結(jié)合了武俠故事與佛教故事，大量影射佛教典故，採用佛教思想，又以佛寺為故事發(fā)生的地點。胡金銓曾指出《空山靈雨》的主題就是權(quán)力鬥爭，而權(quán)力的慾望涉及貪、嗔、癡「三毒」中的二毒，即「貪」與「癡」。

我個人認(rèn)為胡金銓電影的價值在於他的作品呈現(xiàn)了中華文化藝術(shù)的特色，形成強烈的人文風(fēng)格，有別一般市場主導(dǎo)的電影。 ●文︰葉世雄